 |
Právě je 1021 návštěvník(ů)
a 2 uživatel(ů) online:
brusle7
JirkaB
Jste anonymní uživatel. Můžete se zdarma registrovat kliknutím zde
|
Zaznamenali jsme
146554962
přístupů od 17. 10. 2001
|
| |
poslal Nepřihlášený Odpuštění. Co to je? Je to chtěné zapomenutí na ublížení? Chtít odpustit je dobré. Jenomže opravdové odpuštění není v lidských silách. I když chceme odpustit, i když se na zlo snažíme zapomenout a nepřipomínat ho, tak v emoční paměti se hrůzný okamžik stále vynořuje, a znovu otevírá ránu kterou zlo způsobilo. Je třeba uzdravení lidské duše. A dobrou zprávou je, že takové uzdravení možné je. Proces uzdravení má svůj začátek a konec. Nelze nic přeskočit, nelze začínat od prostředka nebo od konce. Nejčastější chybou je myslet si, že uzdravení duše začíná odpuštěním. Omyl. Fatální omyl. Uzdravení duše odpuštěním končí. Vzájemné odpuštění je závěrečná třešinka na dortu Božího milosrdenství ve kterém se rány uzdraví natolik, že nastane odpuštění jako důsledek uzdravení. Otázkou tedy je- kde začít?
|
|
poslal Nepřihlášený Nebeské mlčení.
Mystická dáma v
bezbožném šeru, zraněná mysl ze
zrady kléru, až z toho víra
duši opouští.
Samotná se svým
samaritánským dílem, ta životní snaha
její ryzí, žel pro vinu cizí
minula se cílem
její pomoc maličkým.
|
|
poslal Nepřihlášený Vánoce. Vánoce v myslích nás starších jsou spojené s duchovní hloubkou a radostí ze zprávy o narození Božího Syna. Kultura duchovní smrti toto nebeské poselství takřka již zničila. O tom čím jsou pro mladší generaci Vánoce, to víme. Boží Syn se narodil někdy na podzim. Boží slovo se nezmiňuje kdy to přesně bylo. Není totiž důležité kdy to bylo, důležité je proč se stalo. Úžasná zpráva, že Bůh se stal člověkem v sobě nese další neméně důležitou zprávu.
|
|
poslal Nepřihlášený Drak=satan Žena oděná sluncem=boží lid SZ i NZ. Sluneční oděv=sláva Krista, sounáležitost ke Kristu, nové stvoření v Kristu. Dvanáct hvězd= plnost všeho, naplnění. (nahoře nad hlavou) Měsíc pod nohama=završení poznání dobra i zla (dole pod nohama) Porod=Slovo se stává tělem a přijímá lidství. Bůh se stal člověkem.
Varování. Satan popisuje modlářům ženu oděnou sluncem jako sebe, tedy jako anděla světla vydávajícího se za Marii!! Mariánský kult je kultem satanským, který je plný ohavné modloslužby a trapných "zázraků"!
Zj. 12 je nadčasové proroctví. Válka draka proti potomstvu ženy začala Evou a končí rozdrcením hlavy hada.
Válka draka proti potomstvu "ženy" začala vraždou Ábela, pokračovala vraždou Krista (rozdrcení paty) a bude ukončená Kristem rozdrcením hlavy hada (draka). Rozdrcení hlavy hada je nejenom jeho věčnou smrtí v ohnivém jezeře, je i symbolem zániku všech ohavným ideologií které hlava vyprodukovala za celou dobu historie hříchu. Nadčasovost Zj. 12 je zřejmá. Popisuje se boj satana v nebi, svržení jeho i padlých andělů z nebe a jeho neustálý boj proti "ženě" Božímu lidu. V kontextu ZJ.12 je Boží lid neustále Drakem pronásledovaný. Drak neuspěje a svou moc dává Šelmě. Šelma má úspěch. Mnohé svede, klaní se jí a přijímají její cejch na čelo a ruku. Boží lid se svědectvím Ježíšovým má v mysli (na čele) pravé poznání milujícího Boha. Dozrála žeň pozemská. Přichází pozdní déšť v den* kdy začala potopa. Mnozí si toho ani nevšimnou. Dva doposud žijící svědkové, dvě olivy **Daniel a ***Jan splní věrně svěřený úkol a v závěru dějin odpečeťují biblické knihy Daniel a Zjevení. Dvě olivy se staví do čela dvou svícnů, dvou nepokáraných církví Smyrny a Filadelfie. 144000 vyvolených ze Smyrny a Filadelfie tři a půl roku káže evangelium po celém světě. Nikdo jim v tom nemůže zabránit ani jim ublížit. Do toho přichází sedm posledních božích ran. Na konec Šelma dva svědky usmrtí. Po třech dnech nastává první vzkříšení při příchod Krista. Vítězství náleží Kristu. Šelma je uvržená do ohnivého jezera. Je dobojováno. Spolu s Kristem se vzkříšený Boží lid ujímá vlády a soudí svět.
|
|
poslal Nepřihlášený "Před" počátkem. Nic nezačalo. Nic z toho co známe zatím neexistuje. Je Bůh a Je někde na nepopsatelném místě mimo naše chápaní. Bůh je mimo čas? Ano. To ale platí až po stvoření času. Před stvořením času žádný čas přece není a proto se nelze vyjadřovat, že je něco mimo čas, když zatím žádný čas neexistuje. "Před" počátkem mimo vše stvořené pro stvoření nic není. Prázdnota. A jediný pevný bod v myšlenkové prázdnotě je, že Bůh tam JE. JE tam, kam nedosáhne ani fantazie. A odtud přichází Jeden Bůh ve třech Božských Osobách, které si Sám zvolil podle stvořitelského záměru. Záměrem je stvořit světy, bytosti a vzájemné vztahy mezi vším stvořením a Jím. Bůh se rozhodne stvořit dva světy. Světy ve kterém budou přebývat bytosti. Bytosti duchové a bytosti tělesné. Stvoří Nebe i Zemi. Stvoří dva nové světy. A stvoří i bytosti pro které budou světy domovem. Stvořené bytosti mají schopnost se sdílet, a tato schopnost je u každé bytosti jiná v rozsahu, který vymezuje její charakter. Stvořené bytosti se sdílejí mezi sebou a vzájemně se obohacují vlastní individualitou. Každá individualita je dílem obrazu Božího, který v harmonickém vcelku celého stvoření tvoří obraz Boží.
Bůh Architekt má plán, Bůh Projektant má vypracovaný projekt realizace, a Bůh všechno stvoří. Jak? Slovem. Bůh Architekt, Bůh Projektant se stane Bohem Stvořitelem v okamžiku počátku stvoření, okamžiku kdy začne tvořit. Je první stvořitelský den jako první jednotka času a Bůh Slovo v čase prvního dne má svou bytostnou účast, neb viděl že je to dobré. Jeden Bůh je stále na místě mimo stvoření, mimo čas, ale jako tři Bytosti je i ve světě který tvoří. Bůh Sám se stane takovou bytostí jakou ke svému stvořitelskému záměru potřebuje. Když chce cukrář upéct dort, napřed musí být cukrářem. Napřed cukrář, potom dort. Napřed Slovo, potom stvoření.
|
|
poslal Nepřihlášený Na počátku bylo Slovo, to Slovo bylo u Boha, to Slovo bylo Bůh. Jan1,1 A Slovo se stalo tělem a přebývalo mezi námi. Spatřili jsme jeho slávu, slávu, jakou má od Otce jednorozený Syn, plný milosti a pravdy. Jan1,14
Na počátku nebylo nebe, nebyla země, nebyly hvězdy, nebyl vesmír, nebyl čas. Bůh JE mimo to všechno co teprve stvoří. Bůh chce mít osobní účast na stvoření. Rozhodne se, že se stane Slovem skrze které všechno stvoří. Bůh se stává Slovem Stvořitelem. Nyní je Bůh mimo čas i v čase prvního stvořitelského dne. První den je první časová jednotka, Slovo stvořilo čas, a čas odděluje Slovo Boha od Boha před počátkem. Proto ten minulý čas. ..to Slovo bylo u Boha.. Všudypřítomný Bůh je nyní v čase i mimo čas, je ve světě stvořeném, tak jak jej známe i ve světě mimo naše chápaní před počátkem. Bůh před počátkem je JEDEN Bůh. Jeho tři Osoby jsou projevem Jeho přítomnosti ve stvořeném světě, a jsou prvotní příčinou všeho stvořeného. Jeden Bůh před před počátkem Je něčím víc než bytost. Sám Sobě si stvoří Svou Bytost ke svému záměru a podle svého záměru. Jsem který Jsem. Bůh Je kým chce Být.
Bůh Slovo stvoří světlo, nebe, zemi, slunce, měsíc, hvězdy, vesmír, moře, kontinenty a život. Rostliny, zvířata a člověka ke svému obrazu, aby panoval nad zemí. Bůh Slovo stvořil živé duše, živé bytosti a veškerý život. Sedmý den Bůh Slovo požehnal a oddělil jako svatý. Sedmý den Bůh Slovo přestal konat stvořitelské dílo a se zájmem sledoval, jak se vše řídí Jeho spravedlivou vůlí v rajské harmonii. A všechno stvoření vědomo si své krásy chválilo Boha.
|
|
poslal Nepřihlášený 1998
Prorocká čísla v Písmu nejsou určená k výpočtu dne a hodiny příchodu Krista, jsou k určení času událostí předcházejícím příchodu Krista! Je to budíček pro spící panny i podnět k závěrečné svatební přípravě na příchod ženicha.
Bůh má veškeré události světových dějin plně pod kontrolou. Čísla v Božím projektu nejsou náhodná, jsou součástí projektu, stejně jako čísla v proroctví.
V datumech významných světových událostí se objevují stejná čísla i biblická prorocká čísla. 666,1260,1290,1335.
28.07.1914 28+07+19+14=68 začátek I. světové války 01.09.1939 01+09+19+39=68 začátek II. světové války 24.02.2022 24+02+20+22=68 začátek III. světové proxy války na Ukrajině
333= troj Jedinný Bůh Otec, Syn a Duch svatý
333+333=666 satan a jeho satanská pýcha stavící se nad Boha
24.02.2022 04+31+30+31+30+31+31+30+31+30+31=310+365+366=1041+31+28+31+30+31+30+31+7=1260=7srpen 2025 dohoda USA a Ruska o konání summitu na Aljašce.
15.08.2025 15+08+20+25=68 summit na Aljašce (srovnání Jaltská konference 1945, porcování světa)
Jaká je prorocká souvislost tří válek a summitu? Odpověď se sama ukáže na světových událostech, které se teprve nastanou.
Nový Kristův letopočet.
Rok 4 př. n. l. je nejpravděpodobnějším rokem narození Krista.
Rok 27 našeho letopočtu- Kristus ve věku 30 let ustanovuje počátek nového NZ biblického letopočtu. Tento fakt stojí na Božím slově a je biblickými vykladači soustavně přehlížený a opomíjený! Řídí se totiž jiným kalendářem. Bude mluvit proti Nejvyššímu a bude hubit svaté Nejvyššího. Bude se snažit změnit doby a zákon.
|
|
poslal Nepřihlášený Einstein jednou řekl: kdybychom znali přesné pozice a charaktery všech částic ve vesmíru, mohli bychom vypočítat všechno co se stalo v minulosti, i to a co se stane v budoucnosti. To je teorie, ne hypotéza. Existují částice a jejich charakter, existují jejich pozice, existují zákony kterými se řídí. Neexistuje však tak výkonný lidský mozek, ani výpočetní stroj, který by takovou úlohu zvládnul. A co Stvořitel vesmíru? Ten by přece něco takového zvládnout měl. Musí to zvládat proto, aby měl všechno pod kontrolou a celý vesmír se tak řídil podle pevně vtisknutých fyzikálních zákonů. Fyzikálně matematický pohled na celý vesmír je pohledem na stvořitelský projekt na rýsovacím prkně podle kterého se celý vesmír řídí. A vesmír i přes svou obrovitost není chaos, je to řád uspořádaný projevem stvořitelské moci ve fyzikálních zákonech a je projevem obrovské stvořitelské inteligence jasně se zjevující v matematických zákonitostech. Tvrdé a neměnné všudy přítomné fyzikální zákony stále stejně matematicky definované a ty zatím neobjevené mohou být matematicky predikované. To snad nestačí jako důkaz vyšší inteligence? Opět se budou přepisovat učebnice fyziky. Webbův teleskop na hranicích vesmíru objevil něco co tam podle "třeskutých" vědeckých teorií být nemělo, a "Velký třesk" se tak stal stejně hloupou hypotézou jako je evoluční lež o vývoji stvoření člověka a života na zemi. Evoluční lži drží při životě vzdor vůči Stvořiteli a obsahově vykuchané slovo "věda". Vzdor vůči Stvořiteli vesmíru a života je patrný v (ne)vědě, kde je stvořitelský záměr předem zavrhnutý a nahrazený hloupostí, že vše se učinilo tak nějak samo za moc dlouho. Děti kdo rozbil tou mičudou okno? Nikdo, to se rozbilo samo. Nevěří tomu nikdo, nevěří tomu ani děti, ale pravdu kterou znají nepřiznají. Vzdorují a zatloukají. Je velmi hloupé tak primitivně argumentovat a vzdorovat někomu tak hyper inteligentnímu, který stvořil vesmír a všechnu rozmanitost života, a vtiskl všemu stvoření nepřehlédnutelnou pečeť své nezměrně inteligence a moci v podobě matematicko-fyzikálních zákonů a biologické rozmanitosti a funkčnosti.
|
|
poslal Nepřihlášený teď zazněl hlas - že bysme to sepsali? a tak jo...
shledal jsem, že mi bylo dáno od Nejvyššího spoustu inspirace, a že by bylo hezké |
|
poslal Nepřihlášený Co to je uvěřit, věřit ve smyslu křesťanském? Co je to víra a kde se bere? Proč je ve víře spása?
Uvěřit v Boží existenci není těžké. Uvěření v Boží existenci napomáhá láskyplná křesťanská výchova, dobrý životní příklad, ale obráceně i životní nezdar, který může člověka přesvědčit o existenci vyšší moci. Je víra v existenci Boha pouze náboženským přesvědčením? Jak kdy. Záleží na tom, kdo člověka přesvědčí. Pokud je víra v existenci Boha pouze lidským náboženským přesvědčením, je postavena na písku a může se ze dne na den změnit. Pokud za uvěřením v Boží existenci stojí Bůh, je tato víra postavena na skále. Uvěření v Boží existenci se událo v poznání a zjevení pravdy Ducha svatého, a každý, kdo v pravdě Ducha v existenci Boha uvěřil, toto poznání v sobě samém již nikdy nesmaže. Není to možné. Každé poznání pravdy v Duchu svatém je trvalé a nesmazatelné.
Ideální je, když v existenci Boha uvěříme při láskyplné rodičovské výchově, a to jak od Boha Otce, tak i od otce a matky. Bůh je láska a láska při výchově otevírá cestu k víře velmi snadno. Prožitky Boží lásky i lásky lidské jsou tím nejlepším, co nás v současném životě může potkat, a ovocem je víra a hojnost požehnání. Víra začíná uvěřením v Boží existenci v pravdě Ducha svatého a pokračuje osobním vztahem s Bohem, který první smrt nezničí, a tento vztah bude nadále trvat ve věčné přítomnosti. Věčný vztah s Bohem začíná již nyní na tomto světě a začíná budováním víry na skále víry v Duchu poznané, víry v existenci Boha.
Po uvěření v Boží existenci jsi na začátku budování vztahu víry s Bohem a tehdy začíná duchovní boj. Je zde totiž padlý anděl, který ti to chce pokazit. Tvůj právě vznikající vztah s Bohem je na úrovni duchovní, a proto to první, co budeš potřebovat, je schopnost duchovně rozlišit duchovní vjemy od Boha a duchovní vjemy od zlého. To způsobila Eva. Poznávání dobra a zla se primárně děje na úrovni ducha a jde o zcela zásadní duchovní schopnost, bez které nelze vztah víry s Bohem vybudovat. Jde o rozlišování duchů, rozlišování toho, jaký duch v daném okamžiku na tebe působí. Popros nebeského Otce ve Jménu Ježíše o dar rozlišování duchů v pravdě Ducha Svatého.
|
|
poslal Dzehenuti Nad tělem vládne vědomí: Světelná transformace bytosti Dnešní hluboké rozjímání nad půstem, vlněním reality a Kristovým učením nás zavedlo k zásadnímu pochopení: Tělo je pouze obrazem toho, kdo jej právě pozoruje. Při půstu se začíná rozpadat iluze pevnosti světa. Stěny, stromy, hmotné věci se jeví jako vlnění – fraktály v pohybu, interferující pole, která pouze při specifické konfiguraci vědomí vytvářejí dojem pevného bodu. Čím čistší je stav bytosti, tím jemnější je její vnímání tohoto pohybu. Objeví se stav, kdy si uvědomujeme, že i tělo je pouhou interferencí vědomých vln – promítaný obraz. Objevuje se pak otázka: Mohu projít hmotou? A odpověď je teoreticky ano – pokud dokážeme změnit vlastní frekvenční stav, naladit se na původní jednotnou vlnu Vševědomí, hmota nás „neuvidí“ jako překážku. |
|
poslal Nepřihlášený Názorů na křest je mnoho, a mnohé z těchto názorů jsou ovlivněny klamem, který působí po celá staletí. Lidé se pro obrovský klam v těchto názorech často nevyjadřují o křtu, ale vyjadřují se o satanské parodii na křest. Ke správnému pochopení křtu je proto třeba v první řadě zbavit se mylných názorů o tom, co křest není. Všechna lež o křtu začíná u lži o dědičném hříchu.
Nedědí se hřích, dědí se následky hříchu. Následky hříchu jsou: oddělení od Boha a Jeho božské ochrany a nepřístupnost stravy ze stromu života. Kdyby měl hříšník přístup ke stromu života, žil by i jako hříšník věčně. Nesmrtelnost je u člověka podmíněná životem v přítomnosti Boha a stravou. Člověk je smrtelný proto, že ani jedno nyní nemá. Člověk není smrtelný kvůli "dědičnému hříchu", je smrtelný kvůli následkům prvního hříchu! Lidská nesmrtelnost je podmíněná. To je z Písma zřejmé. Sám Bůh to řekl.
I řekl Hospodin Bůh: Hle, člověk je jako jeden z nás v tom, že zná dobré a zlé. Ať teď nevztáhne ruku, aby vzal a jedl také ze stromu života a žil navěky!
|
|
poslal Nepřihlášený Láska mnohých v těchto posledních časech vychladla. Nastává celosvětový konec Boží milosti. Vnímáš, že tomu tak je, a to co se kolem děje na Tebe těžce doléhá. Nikde kolem sebe nevidíš žádné skutečné křesťany. Nezoufej. Jsme tady a modlíme se za Tebe. To ošklivé co se kolem děje vidíš v pravdě Ducha svatého. I když je to zvláštní, tak právě to že to vidíš tak bolestně je pro Tebe moc dobré. Vytrvej a stůj v pravdě hnusnému světu navzdory. Bůh Tě neopustí. Soužení je příprava na příchod našeho Pána Ježíše Krista. Odděluje si nás tím od bezbožného světa. Boží nepřátelé nevidí tu duchovní hrůzu kterou vidíš ty. A nevidět, nechtít vidět je v posledním čase jistou cestou do záhuby.
|
|
poslal Nepřihlášený Křtí se ve Jméno Otce, Syna a Ducha svatého. Křest je aktem Boží lásky a víry mezi Bohem a křtěncem. Je to akt mezi Bohem a člověkem jednotlivcem. Nikdo třetí ani další do něj nepatří. O kvalitě křtu nerozhoduje ten kdo křtí. O kvalitě křtu rozhoduje čistota lásky a víry mezi Bohem a člověkem. Křtít může každý křesťan. Myšleno pravý křesťan, který nese ovoce víry, dodržuje Boží zákon a nijak ve svých názorech neodporuje Božímu slovu. To je stručná charakteristika křesťana, který může křtít.
V těchto posledních časech se vyrojilo mnoho nepravých křesťanů. Je to znamením konce času. Vyznávají Krista, ale jejich srdce je od Něho daleko. Božímu slovu otevřeně odporují a jejich mysl ovládá zlý duch, falešný kristus- anti krist. Duch anti krista nepobíhá někde venku, je uvnitř lidí, působí hlavně v mysli a zasedl lidském srdci tam, kde měl původně zasednout Kristus. Zasedl na místě Boha. Je to ohavnost na místě svatém. Je to ohavnost v Božím chrámu těla. Bůh byl kdysi uctíván na posvátných návrších. Pak byl obětní systém přenesený do chrámů. Kněží přinášeli oběti za hřích. Přišel Kristus a sám Sebe obětoval, a Jeho oběť je dokonalá. Svou krví omyl naše hříchy a svou obětí nás spasil. SZ obětní systém skončil i s kněžským povoláním. Byli to kněží, kteří přinášeli Bohu oběti za hřích. Po oběti Krista kněžský úřad postrádá smysl. Kristus se pro nás obětoval jednou a provždy. Kristus je veleknězem v nebeském chrámu. Všichni křesťané jsou královským kněžstvem, ne však již kněžstvem přinášejícím oběti za hřích, ale kněžstvem obětujícím sebe při odevzdávání se do Boží vůle v poslušnosti Božímu slovu. Očištění od hříchů pro prolitou krev Krista a spásu pro Jeho oběť přijímáme ve víře. A to ne na posvátném návrší. Ne v chrámech které Kristus zboural. Ale v srdci a pravdě. To je nyní náš nový NZ Boží chrám, který Kristus vystavěl. Je to naše srdce, naše čistá mysl před Bohem.
(Poslední třetina videa, setkání u studny, lze v nastavení videa přepnout dabing do češtiny)
|
|
poslal leonet Karikatůra milosti Boží, tak nazval jeden zdejší přispěvovatel to, co tady roky hlasám. Jeho rozhodnutí. Nesuďte předčasně a zkuste si udělat závěry sami.
|
|
poslal Nepřihlášený Příchod Krista v noci není příchodem jako když blesk rozetne oblohu.
Příchod Krista v noci znamená, že Pán Ježíš je těsně před vykročením z nebeského chrámu ke svému slavnému příchodu, a dává svým věrných krátký čas na závěrečnou svatební přípravu. Příchod Krista v noci je pro spásu nutnou a krátkou přípravou na setkání. (duchovní očista, odpuštění hříchů jako zahalení nahoty, svatební oděv) Ženich je tady! Křik se rozlehl uprostřed noci, to ale neznamená, že družičky očekávající příchod se s Kristem v noci setkávají, ale rychle se připravují na brzké setkání a upravují své lampy. Pošetilé družičky nevědí co mají dělat, jsou nepřipravené a odchází ke svých slepým duchovním vůdcům. Připravené družičky se setkávají s Kristem až po odchodu pošetilých, vchází spolu s Kristem na svatební hostinu, a dveře svatebního sálu se navždy uzavírají. Pošetilé družičky jsou po svém návratu Kristem odmítnuty. Neznám vás.
Lk 17,24 Jako když se zableskne a rázem se osvětlí všecko pod nebem z jednoho konce nebe na druhý, tak bude Syn člověka ve svém dni.
Slavný a všem viditelný příchod Krista bude nečekaný pro bezbožné. Nastane nečekaně v době největšího duchovního temna, velkého odpadlictví národů od Boha a po konci velkého soužení. Viditelný a slavný příchod Krista ve vše osvětlujícím záblesku nemůže být příchodem zloděje v noci. Příchod Krista ve vše osvětlujícím záblesku? Příchod zloděje v noční temnotě? To se vylučuje. Příchod Krista v noci je časem poslední přípravy na setkání s Kristem. Varováním je, že i připravené družičky v nastalé temnotě usnuly. Zavčasu je hlas Pána probral, vzbudily jedna druhou a uvedly vše do pořádku. |
|
poslal Nepřihlášený Článek oznamuje, že se naplňují poslední události doby konce.
O dni a hodině příchodu Krista ví jenom nebeský Otec. Je psáno "den a hodina". O roku se ve verši nic nepíše. To má svůj logický důvod. Existuje proroctví podle kterého s toleranci +-rok příchod Krista určit lze. Je to Danielovo proroctví o 1335 dnech (letech), jehož počátek je již pevně zakotvený v historické události, která navazuje na další předchozí události prorocky předpovězené.Proroctví "1335" určuje rok 2027. Doba však bude zkrácená, takže to bude dříve. O kolik dříve? Nevíme. Přesný čas ví jenom nebeský Otec. Moc času ale nezbývá. Je počátek roku 2025. Falešní proroci příchodu již odvedli svou práci, mnozí v příchod nevěří a nechtějí se znovu nechat oklamat. Který z falešných proroků příchodu staví své výklady na tom jak se proroctví naplňují v kontextu dějinných událostí, aby jedno potvrzovalo druhé? Žádný! Proroctví v Písmu o příchodu Krista se postupně potvrzují historickým naplňováním prorocky předpovězených události. To jsou pevné dějinné faktické body. Svět bezbožných ani svět falešných proroků tato fakta rád nemá. Určují totiž v jakém časovém období se nacházíme v dějinách spásy. Také se potvrzuje, že vše se stále děje a naplňuje ve vůli Boží.
|
|
poslal Nepřihlášený Na
Granu diskutuje křesťanka, která se Božím
slovem zabývá, hledá v něm odpovědi a své poznání
smysluplně vysvětluje v kontextu Božího slova. Je to Laura 67.
Její výroky v diskusi na téma „Znovuzrození“ jsou zajímavé i v tom, že kromě správné cesty k dalšímu poznání Boží pravdy
je z její diskuse zřejmá snaha poznávat, vysvětlovat a připravovat se na
nadcházející události doby konce. A tato její snaha je známkou
vedení Duchem svatým v přípravě na závěrečné události
lidských dějin.
Nejsi
sama, Lauro. Je to tak, jak píšeš, my co náležíme Kristu jsme roztroušeni po celém
světě a Kristus si nás Duchem svatým vede. Jednou se setkáme. Těším se. Zůstávej v Bohu, Lauro.
Výše
zmiňovaná snaha Laury je plněním rezervní nádobky olejem u rozumných
družiček. Olej v lampě je Duch svatý obdržený při křtu od
Krista, lampa je lidské tělo jako pomíjející nádoba hliněná,
plamínek lampy je naše víra. Světlo lampy je světlo víry
prosvětlující temnotu hříchu, abychom nezabloudili na cestě do
náruče našeho milujícího nebeského Otce.
|
|
poslal Nepřihlášený Prosíme Boha o pomoc, prosíme Boha o vysvobození, prosíme Boha o očištění hříchů a obracíme se na Boha, aby nás ochránil, posílil a utěšil na nelehké cestě pozemským životem. Po Bohu pořád něco chceme. U hříšníků tomu tak je a musí být, protože všichni zhřešili, a proto všichni potřebují Spasitele, který nás spasí a dovede zpět do Boží přítomnosti, kde již nebude bolest, žal ani smrt. Co můžeme my, hříšní lidé, milujícímu Bohu za to všechno nabídnout? Co můžeme Bohu dát? Svůj majetek? Ten není náš, všechno patří Stvořiteli od počátku světa a nikdo si nic do hrobu nevezme. Můžeme Bohu nabídnout sebe? To sice můžeme, ale k čemu je Bohu hříšník, který se pro špínu hříchu stejně nemůže k Bohu ani přiblížit? Můžeme Bohu nabídnout své hříchy, svou slabost a ubohost? To jistě můžeme, a děláme to často, a Bůh nás očišťuje a posiluje. Ale co jsou to za podivné dary, nabízet vlastní hříšný hnůj Bohu za očištění a obmytí od hříchů krví Krista?
Co z toho všeho Bůh má?
Bůh jednou všechno obnoví, svým věrným setře každou slzu z tváře a bohatě vynahradí všechno pozemské strádání.
Na spaseného člověka čeká jednou odškodnění a odměna. Tak velkorysý může být jen milující Bůh. Nejen že hříšníka očistí od hříchu, aby došel spásy, On jej ještě i odmění.
Je vůbec něco, co za to všechno nezasloužené můžeme Bohu dát?
|
|
|
